《日本续藏经》143_第壹辑第二十九套第三册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年二十國民華中
目新作 無垢經疏目次 卷第五本 周疾品第五 卷第一本 卷第一末 自序 序品第一 卷第五末 不思品第六 菩提分品第八 觀有品第七 不二法門品第九 卷第二本 序品之二 序品之三 卷第六本 卷第六末 香毫品第十 菩藍行品第十 卷第二末 序品之四 累品第十四 觀如來品第十二 法供養品第十三 卷第三本 聲闻品第三 不思方便善巧品第二 無垢經疏目大格 卷第三末 品之 卷第四本 菩隆品第四 卷第四末
搬兴作智 云若能計三覆常住同具此郎是佛最勝之 上衆所宜闻見乃分三種一法身即妄之 具理二報身即會虞之實報二化身即應物之權 過此四意解能名之為教教之所之為 此四種各自無二任緣有通三乘下經言佛 理隨理所修因之為行因修所號之為果然 故佛地經云自性法受用變化差别轉昔由虚 報起夫理為覺道之本位而法身報為聖德 妄所霍俗事而愚生今假具法而修正理明而 華一雨普潤三乘二罩二聖二木生長不同此乃 以一音演法衆生各各隨所解普得受用其 利斯即如來不共相此乃教一。任通二又郎法 半 臨人 教同而機有巽成三乘法此經文之佛以一音演 來不共相此亦理一任通二性之何性無 法或有恐畏或歡喜或生離或疑斯如 能知 她思是以應物器 而化形佰驰 
