《日本续藏经》146_第壹辑第三十套第一册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年二十國民華中
中目鳞新作 雅摩經注目大 芭蕉 生分本多端芭蕉知不一含蔓不結核敷華何由 卷一 卷二 十发 方便品 卷三 佛网品 弟子品 聚幻 至人善取無宰離能律莫昵合時当脱分散日 卷四 卷六 菩隆品 不思品 卷五 卷七 商疾品 觀生品 幻工非同復非具一逝物既往亦何陳 者疑久近達者皆自賓勿起雕合情會无百代人 卷八 举 佛道品 香佛品 卷九 卷十一 菩隧行品 入不二法門品 夢 覺譜寝無知中非無見意状照眼前好惡迭萬 卷十四 卷十二 爆果品 見阿佛品 卷十一三 法供養品 影馨合 既悟渺已往惜為浮物慧轨就婆裟書寧当非赤縣 谢康楽摩喆十賀 影丰形聲資物故生理一且霍去何因相像似 群有麟不然漠呼自已四色尚無本八微欲安特 飛沫
户梵王名案 金髻菩珠医落隔勒菩文殊師利法 王子菩如是等三萬二千人復有萬梵天王 净名之丽 覆十方若知 法界本适于心 为口之 暂長者子稍即於佛前以偶日 佛神力未有合掌體佛瞻仰尊目不 万二千天帝亦餘四天下來在會坐件餘大 尸等餘四天下來佛所而為法復有 此理 则知凡夫皆具 天竺有青华 目净修廣如青蓮 久業無量 心凈已度踏定 遵衆以寂故稽首 那摩眠羅伽等悉來會坐踏比丘比丘尼優 威力天龍神夜叉乾圖婆阿修難迦楼羅 之 其菜修而尚 白分明目亦如 既见大聖以神 其中器佛演法 普現十方無量士 於是一切悉見開 衆恭敬闻而為法如须彌山王頭于大 婆塞優婆夷俱來會坐彼時佛與無量百千之 俗王以俗力腾 民故及一國 法王以法力超 
