《日本续藏经》155_第壹辑第三十一套第五册_大藏经
融 印影楼芬涵海上月六年三十國民華中
金光明經照解 書肆來日點此書余開而见之则石芝曉公金光 明疏也門分十段悉解經文至第九段毅三千六問 多矣愚今謹案歷代翻經目錄先示前後部快大远 台宗經五章三分譜品生起然後研群龍藏合本 之本既不純取莫往往披之人眯目其間者 那文類施食通覺等既行于世今亦此書出於 答但解光明義實通譜經余不耐踊三餘之暇 正烏焉加倭訓而刊行石芝所撰四明教行錄樂 考人世别行以天台文句為指南復用譜家 記作翼所有同一皆刊正為為句讀事相 餘疑而披刹繁以境修傳夫人人發本有 曉公為人之意其不泯者也 山法輸寺住學之借如游 皆元麒八乙亥月初吉總之下州高妙雲 大光明藏遠於如鸳數鞭之矣十科既成列上下 卷舒题日金光明經照解網火之微局足以佐日 月之輝
以合部通收譜品故三者藏外别行本即今所解 函二者最勝王經在場字函只二本實具五 古經故天竺台教目云北凉金光明 立序日此金光明甚深無量太虐空界尚不除其 高廣山斤海滴寧得尽其涯是譜佛所游過 菩隧所行以金為名名益寳之上以法性為體 經四卷行於世未臂入藏是也 或日藏中既有於世何故唯經耶今以 二羲伸之一智者化陳隋開皂十七年歸寂不 羲则如來所游莊菩深妙功德以為宗照曬 天心生歡喜以為用文經王教衆典常 四方四佛之所持三世十方亦復如是一切菩 見唐亦應未睹合部所以唯講經者於 義有所適莫焉二此經始自北凉今千有餘 隧福佗方以遥體四鎖天王親雨滨以揚天 覆之以天威地潤之以地肥大加之以智 機乎故北山神清日北凉微國也觀平聖師無 披 
