《日本续藏经》252_第壹辑第五十一套第二册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年三十國民華中
叁第三妙法蓮華經除品第二 妙法蓮華經大成卷第三二 金即山居後學 大羲集 世诫者火灾免地出世诚者惑也無指昔 除指今拔其苦難本在等與大車以世不生 比出世不生不诚命其安住實智中我定當作佛 此為中根人譬喻也佛云有智者以譬得 卷故譬者此况也喻者曉訓也此比彼寄訓 解故文品名法五段未竟今品安於此者經家 如經乘是費乘直至道場是第一羲悉擅世不生 诚者大車也父之本有故不生至處不故不诚 出世不生不者性德本有故不生修得常果故 顯一之旨上根利智聞悟中下之流抱迷未 深之前法作三乘一乘之廣明五佛開三 不诚佛以一音於譬除巧命中下得四悉益故 名學喻品且道山高會為上中下哉当知大 悟解後文以三車一車之比三乘一道之深以 大悲不巳巧智
道之所行坐思念心中不甘為小乘也我等下正 乘法性之外别有妙理菩隧得之故也我與菩 疑念也同人法性者出其執小之过正由不知小 是入大乘之因但我等不待得如來其所因 自為小乘耳若我等待如來出小法因為我 等心著繁欲方便小小法元為我就阿 同是及門受化同聞同得故云同入一無 度亦應同也云何濟菩以大乘得無之藏 漏之法三乘共故云同人法性所人既同濟 菩提者而我等亦同菩隧佛必以大乘之法度胧 我也今乃知之非世尊然我下明不待所以 上是我等一句然之一字有無感慨自懊自 度我等以小乘給有限之工價當時佛心不平 等爱有偏今開佛大乘平等法等又云但教 之意然我等本是著於邪見之人歸依佛不 解如來先以小為方便宜而元為拔我邪見 化菩等今日乃知是 
