《日本续藏经》255_第壹辑第五十一套第五册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年三十國民華中
經老第网 五百弟子受品第八 妙法蓮華經授手卷第六 楚衡雪沙門 智鲜集 在此會汝當為宣其意顯然可見日授事大 何故不逐一標名答佛妙言中巳具少 餘避繁文耳.二正與授分二授千二百人 品節云此品來意由五百弟子間前五人得記復 宿世因之事乃知佛以無量神通方便引遵 生始的信佛心亦信自心决定成佛疑 二一得解喜 爾時富那彌多尼子至智慧方便隨宜法 記又二獨授滿慈分二叙默解及復分 品先記滿慈者以滿慈乃大弟子内秘外現為衆 堪荷家业故結集者以受字名品也要解然此 此是輕家叙滿慈意中有如是默知音云 據前五人得記例今五百人開因當 標循况十大弟子無非上根悟得記本無先後 但各事一德隨機總衆耳滿慈法第一為五百 珠除明其語而後佛方與記
三周開示滿慈已得佛知見矣不發言意戟著也彼之深心本佛悉觀知故云我常其 法第一其功德助宣我法如是者亦見其 此標法中具種種功德也專念一乘日精勇行 不忘日勤念念不傷日止不失日持日 助敷演日宣精勤護持四字有已助宣佛法盘 本迹分三一就迎行因發迹 爾時佛告踏比丘汝等見是富楼那彌多尼子不 難测量也.二如來記分二長行叉二 人也由此二利功德故能於四随機示教無 不命得利叠生默喜也此迹中施具足下四 句明本中行寶正法者即一乘无上道也既能具 此下正明深心本也直指云世尊欲将尊者二 世因行示悟現前合决近疑生遠信以便授記初 足而又能解亦具二利功德由此于同梵行中 内秘外现之体侣益亦大矣此本迹二種法 三世本不獨為已所以廣推為人惟 
