《日本续藏经》260_第壹辑第五十二套第五册_大藏经
型 印影樓芬涵海上月六年三十國民華中
妙法蕙經立卷第六 佛欲重宣此义至基陛毁 大慈恩寺沙門基撰 無常無我不空义宅久故者而之識無 中分二七句通明三界五無常五句别明色身 始念念生诚循如幻事名為久故横而之亦成 日下總有一百六十五分之為二初八十 四行牛前法除後告舍利弗汝人等皆是 吾子我是父下有八十行牛是第二天段 顺非渐渐诚者败也壤也堂舍高危者色溢 無常以舍替高必易倾危必不安如聚沫不 寶故柱根摧朽者行蓝無常念念業尽都 牛上除次十八行项上合後一行 信解於此經欣當成之佛智初中有三初六十五 倾斜者受溢無常既失正受何可安哉如浮泡故 死故名摧朽摧者折倒朽毁壤也如芭蕉故梁 便是也初六十五牛除中分二初五十三 前結以是因十方求更無餘乘除佛方 基毁者亦即行蓝
除一除疑一牛喻便此初二也此中配 無别教文但行相相應即相配古且然本 秸之初交分五初牛喻一牛除一 江谁以南為有牙最毒鼻上有針一名 反鼻地色如殺交間有大者七八尺螯手 手南多有四蝎五螺字林螂蛆甚能制 不释理未必符故未必不然食愛有四一 現有爱二後有愛二喜俱行愛四彼彼喜樂愛 皆據别行相以現可見故乐如大配上品 身赤足者黄足者不堪用人多实之命赤非 六江南大者郎七守宫山东云霓 陕以西壁宫以血塗女人臂必有私情洗之不 四爱局熄鴿如大配下品四爱或性贪現性 大力身食非法發語卑下多蛭食 落可以守宫亦云在石為蜥蜴在澤為蜓在舍 為守宫通名八百足九余救反切虫名 音愚袁反又五丸反依遗教經黑短也漢書立 如次配八八多故以為喻有十一一 
