《日本续藏经》301_第壹辑第六十一套第一册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年三十國民華中
梵經直解升言 言炎炎非夸理空空不顾達人信之餘则大笑焉人 示妮妮叩洪鐘耳却走嗣是千華室結四案里 疑護法以百千數而余爱得拜於風下西來大意 因不發心地光明之藏不 生以四大偶聚之身生未經不存亡輪報之 信師之能以自度者度人慈航具在是矣昔大 來即业有非笑我法咸相咋舌無敢出聲余以是 踏佛菩隧修之書不逢大善知識登開示宗义 信者不乐见而笑接睡固其所也今天下茶苦茂 雄氏為一切生開心地道或顺或渐岗不基命於 戒定今使人人立愛惟親消除殺立夷脱黄 以加矣流缀中原划人命如草管然所元 來不信者之乏人而笑者之弘多平往見名山 巾賣刀菩提樹下珠光無生本来各有安放佛 心地黑風鬼國悉是淌大千安見此五十八戒中 仗立左右儀然如古王者體严承
奉 世宗患皇帝俞旨将此書著命聚带回南去删 奏謹 焚香恭佛前敬逃 明白候送到之日旨人藏此遵聚還山 奏為 總理藏經館事務臣尤裸弘謹 聖恩群閃梵網直解四卷毗尼止持十六卷毗尼作 持十五卷毗尼關要十六卷咸属戒行之楷 旨事據寶华山僧人福聚雍正十二年五月 初二日在京将華山律宗五部收錄人藏 模借人之律典解释明母庸增分 細無可减删福聚愚味實不能增損一字惟 奉 世宗患皇帝俞旨将此書書合福聚带回南去删收 三壇正四卷乃揚作持部内未精微 存之似涉沉繁删之作持部内又少竣 明白送到之日旨人藏此钦遵福聚還山 薛梵網直解四卷毗尼止持十六卷毗尼 書留存一分於藏經馆今應否将三墩正 明恐後學於颌會福聚回南之時将此 楷模借人之律典解释 
