《日本续藏经》324_第壹辑第六十五套第四册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年三十國民華中
四分律疏卷第四末 弟子使希故輕又非具戒不正多下二同尼 一提二吉篇二三交略次有一句三吉下二者非是 O使尼浣故衣戒第五 所以制者上尊使下事而數下情敬上裁抑是難 第七非親里居士乞衣戒第六 犯提新衣浣希又無染患故亦輕罪 多不量有容無容總業捐處不輕喜生染患招 及世如前無故所以制問浣染打等所以合制 求增食物招致過損環不輕故所以制多云 凡出家人宜應知足今三衣具長道无方乞 犯垢汗须浣失色郎染申舒故打 者何答一使尼處同二俱由故衣三容一衣相由致 心故四為合生於佛法中生信樂故 一命佛法增上故二為止松故三為前人不善 染打多若使書印信吉严有四句自奥使受等 别有六一是此丘尼二非親里三是故衣四使浣 别有六一三衣具足二无因緣
聖制 道法今反嫌少分更案長已食求彼信敬是故 O勒二居士增價戒第九 制意犯如前无唯以二居士合作為别問勤优 别有六一非親居士虚心辨衣具二情斯限定二 知施心有限四嫌少增五彼為增增六受 合作有增不增為犯何戒答增者犯不增無犯霜 是二人合作故属此戒問所以无三居士者何答 郎犯問所以衣有增無者何答衣資义實人喜 增故须制戒唯一用增義希是故不制若爾 義答此乞衣戒攝今此勒增者要就本體上增方犯 勤二容捐勤二幡微若爾居士案布造轴無损 非輕是故犯此中增非全得一又無多用故 何以乞同於乞衣答理實钵無多用然合乞一 戒故所以无过 O反六嘿恐切案衣戒第十 已下呵晴 所以爾中文二初至何用是為增起過二時彼 丘之所宜啬今施主信心奉施以為 
