《日本续藏经》325_第壹辑第六十五套第五册_大藏经
印影樓芬涵海上月二十年三十國民華中
四分律疏卷第八本 沙門法励撰远 七日到佛言後安居二為赏劳若定結四月者有 一月量進否三十日秸夏故律言舍利弗目連十 善事故言也.安居键度第三 五利故律文若前安居住前三月不受迦那衣 待之形无以存濟是以但結其二開後分一月.翘提 門第一約時第二約處第二就人第四對法 第二白所依人巳下巳列安居法對前穗文先解载 月 第二有開數不數解言道慕急多日為善不數 秸三非四第二夏分有開數第四结時不同 先时分别於中復四一结夏非春冬第二夏分四月 開足满三月多云若開四月前四月十六日安居 至七月十五日於其中間百二十日亦得开所日膏 初門者問若尼無益行三時俱提此丘敢吉有利益 事開行無犯所以唯結其夏不結春冬者何答夏中 雨衣雨衣開畜含
往竹商不堪持衣又有此丘严桓精舍安居食後欲 身子安樂住白二法結又身子那聚落安居日日 进行不安居戒制五衆罪以其出家位同成道 何等人安居佛言此丘乃至沙彌尼故此律尼二時 開眼坐或於彼宿佛言今柜精舍乃至婆 門林精舍悉同作不失衣界竹那難聚落同洁 何答以有師徒位别依止分齊教戒尼等下三无此 招識義等故問俱等安居具戒有數崴下三不開者 磨結谁斯等文明知依界以為護夏限分齊復名 不失衣界亦爾命身子及比丘得安樂住白二 具戒數年不同俗年者何答功德法故取終不據始 故不數故房舍中下三等以生年為次第又間 二自然作法雨處俱成問自然安居得結界不答 某甲藍等不即局此住處以取某界然界有 故文言随前安居人一時自态不得數 第四法分别者沉其 
