《日本续藏经》329_第壹辑第六十六套第四册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年三十國民華中
四分律疏卷第九 雨浴衣戒至教尼戒前求 沙門智者撰 下明行八施價雨衣就初發因中二一徙初 至此丘僧來明此舍母佛供因见此丘裸身 洗浴施雨衣因二食下正發八文云佛 雨衣過前用戒第二十七 此雨衣二戒合為一戒婆工過前求過前用二俱犯 所以制不過前求用者然此雨衣身要用是 就舍供經云供有三品送食就寺名上就舍供養 名中造舍乞食發心供名下十云佛言不人遇 母言舆我可得佛言與汝五云母乞九 反聖教是故制也过前求五成犯一是雨衣一 故開時中乞用今時既未至豫乞先用長已贪結 佛不與一所世尊常受我供第二中分有 二前云六内資中發後之二衣服外資此内处 過前求三自為已四彼與五受人手便犯問過前 求乞衣戒何巽答有三種别一衣體不同此是雨 二資發
安居者郎受用乃至七月牛百二十日常得受用以 夏多雨濕熟故若不四月一日用問用中何故 前二月十六日求者无罪若開四月前四月十六日 此律不明舍法五云至八月十五日愿口乘中作 是唱大德借今僧舍雨衣如是三至十六日 者越乃更作餘用者得作三衣受持施人凈乃至 多日用受功德衣亦應月得多利答衣益處多開 開前四月十六日用求中何故不開前三月牛求 答求食總他用中無總故前後不同問雨衣中得 作種種作事律制舍法理有受文 過前受急施衣過後畜戒第二十八 此戒亦二戒共為一戒過前受犯拾若時中受過後 故多云徙三月半至三月應求應作若得成衣四 中開者有長食之过雨衣已物夏開用无多長食 畜亦犯拾同由急施衣生是以合制若非急施安居 未竟佛不受若受吉羅征 
