《日本续藏经》360_第壹辑第七十二套第五册_大藏经
品 印影楼芬涵海上月二十年三十國民華中
释摩衍輸赞立疏引文 真亮翼贺同德致理功臣開府儀同三司 天赋儒書備览 優通治要之精释典成 守太保繁中書命监修國史知密院事 上柱國燕國公食邑七千五百户寶封 趣括百部之立安得宗師為羲疏守司空厦 雅尚性宗之妙日释摩行者包一乘之妙 臣聞覺皇之立教也權與六度弘正道以流徽軌辙 佰伍拾户臣耶律孝奉敕撰 中宸之旨會因衆巍建 進法大師學瞬親肇套生融屡陪内殿之柔副 三乘愿群生而示化經言無隙彌天地之表不可 法意甚深江海之量不能测爱自秸集之後泊于 聪聞旋特降於 俞音傳廣求於愿义由是精縣慧器密率研 傅布已還歷時轨能恢粵有菩名日馬 以十身證果之身處八地示因之地張皇正教破逐 乃赐號日立疏 甫催於十旬析理遂成於五卷適当進奏果見
摩行赞立疏卷第一升序 中京報恩傳教寺崇大夫守司空通 寥廓毛頭滴海安测深弘龍樹大士膺記别以挺 宜局故於了未達幽宗其酒管眼窥天粗 法大師賜紫臣沙門法悟奉撰 夫常果海湛寂靈源教以難思超因緣而 乃依百本之金言廣一之册師資作本 生遵物情而示現以為攝義之正投樂略之根 雨重艳能所像希夷而獨立莫得不可智 最勝四法界距能含摄三世間奚足該收秀門法 末流芳而自舞出後秦時輕累業其間開布未之 前聞歷世久必將有待會逢外護果中 知非其数數者其唯不二摩衍冲虐本一炳 燃隨宜為無為始巽生世出世同歸趣號如 我天佑皇帝傅刹利之華宗關翰王之系每餘 庶政止味立風御座以微光流瑞圆宗 意珠戴伴應用以無名廣大神王况威而不 者十六所人法之焉具俗 
