《日本续藏经》369_第壹辑第七十四套第四册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年三十國民華中
目做新作 大乘阿吡磨集逃記目大 卷第八 决撑分中品第一之二 卷第一 本事分中三法品第一之一 卷第九 决分中蒂品第一之三 卷第二 决分中品第一之四 洪分中品第一之五 卷第三 卷第十 决撑分中法品第二之 卷第四 决操分中法品第二之二 决分中得品第三之一 卷第五 本事分中三法品第一之 卷第六 本事分中三法品第一之二 大乘阿吡磨集記目次格 卷第七 本事分中三法品第一之四 决撑分中品第一之一 本事分中三法品第一之五
重開顯若未没轉與盛故種姓有情各依自乘 速出生死无姓有情依人天乘惡趣故復為二 翻為当古之句句有二種一集法满足句二 義周句如不生亦不不來亦不去不一亦 緣有於空教不了義經如言計著無一切於 有教僧背毁為合隨悟踏法有相解經深意 法滿足故當瑜伽宗所説名也瑜伽不許非差 不翼不常亦不此一一句不亦名為句 於空教怖毁為合随悟法無相解經 無見故有於有教不了義經如言計著執有一切 句也義周故梵云刺迎難此云章也章郎 别名為句故梵工去迦此云言也此當中道所 意有見故餘七復大如彼廣攝大乘云為利 自他法久住佛地云為法久住濟群生皆同此 章段一章一段以明义中道无此梵云奢咀 羅此翻為總周一部立以论名此四能聲為 初復大释然律序云今演毗尼 
