《日本续藏经》443_第壹辑第八十九套第三册_大藏经
印影樓芬涵海上月二十年三十國民華中
楞引語 淮海参佛弟子蕴空居士陛西星長庚 萬丙申献元日 幽谷朽生素無前因師覺悟學讀藥晚丛境 謝心健相成自信同源以虞傅精一孔秘 典疑奥 刻楞远旨楞伽句义通二經题 往不群褐時篮仕揚之奥化则間典邑有畸士日 四母子思指實相於未發子以定易止觀與彼 啊書知性知天万物備我之儒門宗旨何巽西來 長庚氏者性命之學而歸於仙於道若有 闻者巳而艳意進取入山著書寫其所得始為南華 乃衣之流專為密藏始自左於吾儒互有舒 其然乎性術者多矣未提正印俱落下或有羊 海内多艷之家世儒術或勒之卒業公車而章 剧墨會合三家而各極其趣好事者業巳付之 亡於塞續匯垂於葛藤相持卑當勿君子博 摩而群之将以反也得其宗一言而終奚候 弗卒业也長庚質敏而好學或蚤
也是大我慢彼自以知識為善耶不知吾無所知識 素無前妄倚門窥我室家之好不亦乎夫夫 楞經品目 淮海参佛弟子蕴空居士睦西星長庚远 病師心自用轉無明安為之不復與語 之不為不善也若乃雄機多其言適 第一卷净字集 廣陵後學黄正贞吉校 睦西星庚書於河舟中 万二十九年次辛丑夏五月八十二淮海 微心品第 阿難初以見相愛樂之心為舍身學道之原念 念之妄潜滋暗長於微之中使汝迷惑心目為 因地已不矣宜其魔境現前不自解脱斯皆樣 答佛為提樊阿難使之直心目阿雞反覆思催 終識种為自已性佛與重重推破此覺了能 第一 知之心皆虐妄皆非員心此經起教之端微心 辫見品第二 阿難因前七微潘番不得怨求真際佛為决 真妄言汝今者執馨心以為自性如前見我 勝 
