《日本续藏经》448_第壹辑第九十套第三册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年三十國民華中
释教總 故之寂以其不可视開故之微以其無物故 人之恒性延上帝降衷人所同具者以其無思無為 断诚者矣有經是言直指單傅不立文字者矣 自私也福於靜虚乃二乘見解若上乘之谭务 夫佛氏慈悲喜拾普度衆生身命有所不惜未 之虚以其無欲故之靜以其智万物故之 而其不出於无之一言无者有之基故寂以通 天下之感静以真天下之動微以效天下之虐以 中作佛事於案生心行中佛法未動而 有所偏也最上乘之亦以断為外道於念念 即情忘不即不離是竟法未艳情去念也經 御天下之震覺以神天下之是千聖相傅無所 倚之學漠儒徒以為學補張皇孜訂於形名 不涉於案樣人息不居於陰界是轉經要法不能 何有過何妨於此不立文字便是交字之相出息 世法不知以無為用彼佛氏者見吾儒
宣弟子也此丘乞士地上乞法下乞食也 光也地婆羅日照也多救也波利護也 菩提流支覺孝也波羅末陀具也波智 也呼那生也沙丈夫也羅越居 魔登伽本性也阿斯陀無比也又端正暴提忍 辱也天飞摩舍人也除意 即凝乐 香草以喻借也沙息慈也優婆塞優婆 宣摩那功也和尚本名即波于翻 夷满凈士女地借伽案多也及和合也沙門本名 也般陀黄門也提羅石女也默案迦奴也 士也婆羅毛道也郎婆弟父母也波帝夫 也婆耶也熄那羅惡人也拘摩羅童子 為和此去生及近也梨本名阿遮梨邪軌 小師也阿夷怡新學也提多陀治國主也 也頭陀抖数也又修治地羯磨事也易 裔也毗歷金頭也又黄髮蘇氣羅善 陀羅燎也郎屠者羯耶那拘人也達 多善施也耆淡能活也婆耀門凈行也梵志 也婆命也 也 
