《日本续藏经》493_第壹辑第贰编第四套第三册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年四十國民華中
止觀辅行搜要記卷第七 天台沙門群然於佛 若下合先正合次通五百由旬 故經云善知通塞故有破立以成今意破初師 初通塞中初略名次來意中有法學合法中先來 意次結生破遍結前應入下生後郎俱用三名於三 非七八地正當二乘云何非答此用舞輸意 界内惑尽為六地出外入城為土人地故今且以 有失须今通塞校二名若不捡校恐同外若無 失者依前破言一向者勿恒守破逼而不校故 八破之云與此師用通不解引通意故引破之 後之二家皆約以為五百前家不數沙後家 立此门前破逼 何者下正明來意於能生書同彼外道宜用通塞四 不數於見故辨失中不復更破 此之下指經破古師下辨失先總次别魏中别如 句破是故须以四句三假破能著心破能著智如 所破惑故云能破如所破不能而
無明法性一一下捡校 次校中道還破遍中人中二番此中語略俱云 等為一心又横等三望破但無横内故以一心 心亦以次第成前次第自以一心成前一心亦是横 如此下斥權六地在通初地在别何由可到五百彼 岸大經下權前後總有四文第十云經所劫當 而亦是三一俱破横更無别途 中一心三觀破三觀一心破横者為破横整便 不同皆經彼數 得普提第十九云至第二十云得二十一云住言 夏以下正功能能破横等聚魔等者魔郎天道 外道亦可魔道名通通偏小故終不等者步马 先明觀相次辨校此三横别以依大品各一人故 次明横别者先法次喻法中先寄二人辨相一一皆 同彼故云終不終不雨字冠下兩句 夷神通避下如彼次第二親夷中道避下今不 伸催游二 一云譬如道行或乘羊等别故到不 
