《日本续藏经》522_第壹辑第贰编第十套第二册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年四上國民华中
灰释門歸敬儀序 释門歸敬儀者員俗歸敬之洪航事理觀行之 門敬儀者吾祖 新刻灰門歸敬儀序 也想其文義高奇而消解尤也似蚊胶牛終無 也所以歷代重之以為鉴也然今時不行之何 南山徽照大師之所製也其為业 簡而义博匪是所以學受店 文国西理粥 科文通記三卷探顾隐然而其普也傅寫 所得故浅識庸流不甚潤如矣在昔山然律師製 也有永嘉起律師著護法記二卷以關其幽隐惜 平學者欲观其完書未之得也為缺典矣不空 此丘慧門光公者是律苑之翘楚也每見古典尊唱 文理焉慕學之徒莫不憾焉兹有洛北朝日山 然尊者所撰之通具記三卷科文行文 句参差寫絡讀者病予搜案數本 通真記善本然而拜阳而种穆味往復附 往哲補垂磨者非一二荷法志蔽平際適得 乐歸至当而后
門歸敬儀 唐國公至進的為唐王人隋受恭帝位始號 唐國臣庶尊之乃加大字龍朔即第三帝高宗之 题中五字通别简辨凡有雨重一道俗對簡敬儀 乃通释門别以禮敬儀軌俗所常行不標程門 年號也京師者即長安是大唐所都之地公羊傅 云京師何即天子之居也京大也師衆也天子 對简餘交释門是通歸敬為以厨等亦 则通無然歸之一字俗禮未開二局就教 之居必以大案之言之西明寺者長安雨街有 八寺其一日西明魔元年高宗為皇太子建也 通到可知释者略梵語也具云迦此云能仁门 標門今題歸敬知下十篇非餘法也儀之一字 卿劉躬往終南證拜迎請送上此寺逃作記處 二年敕授西明寺上座大師怨不受敦遣鴻 限其内外物以喻宗也歸歸依敬即恭敬 轉等意如下自明儀者法也下十篇引教 
