《日本续藏经》535_第壹辑第贰编第十二套第五册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年四十國民華中
数邦文類序 列聖幽宿耆受生者不一戴諾竺燦如星陳及 昔善逝生之旋復於苦趣也指樂邦合依 也净而四聖染而六凡吾心之四聖六凡也不日唯 心将安所而求樂那也誠知唯心必不能無事於樂 那也蠢爾含生遠自无始於无生而妄生於无我而 鉴示以惟心伟知欲得得土當凈其心是善逝觀 佛而示是心是佛之旨也是具三心十心而往生之 後之宗焉者渐遠率以聲色求而不知求心故大 就我三十使習染久矣非藉濟船楼聖域 普迷於隔陰聲聞有味於出胎乃下焉者而可 自期不退哉文殊七佛尊師也无生忍非不也而 及後之宗焉者渐遠率弟九品恬嬉具夫恬嬉 方也是法藏發勝其心寂靜志無所著之因行也 具佛不必出世而度生而生之流退无已 也而發薄歸不事樂那將何修而惟心之妙 受記往生
本明如蓄夫如是此書員復性還元之可 病根去则本體如初又如明鏡受有力 樂那文類卷第一并序 四明石芝沙门宗曉大 之哉呼道在不必求遠事在易不必求難 昔無著師體五臺見交殊偶有日寶塔竟化為 乾道中 德斋宫親宸毫大書蓮社二字赐防使浙西路 心為本其務西歸者惟當善凈其心而已矣無它 一念净心成正覺佛法無量斯言蔽佛土既以 總管张龍鳳义八法俱全希世河洛之瑞也 術焉 魔元庚申中元日敷文學士宣奉大夫致仕汪 乘退藏之暇游心内典且欲追還阜念佛之風故 高宗皇帝以唐虞之化甄陶天下功成不居萬 大默序 有斯焉歷考自古帝王奥隆释教或建立塔關 者有之或翻經者有之或廣度尼者有之而 吾 未間操加染發挥邦伟一切人升出五如 聖君者至今薄海内外宗 
