《日本续藏经》554_第壹辑第贰编第十六套第四册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年四十國民華中
百丈海師 巍大雄峰 牙爪徙兹露 轉野狐 全是黄金 分付下堂句 一喝三日翠 搭道具卧必斜枕唇右吉解者以其坐 既久略偃息而已具四感儀也除人宝任学者 勤总或上或下不拘常選其合院大案朝参夕聚長 引出赤 聖只俱罔措 者上堂隆座主事徒衆雁立侧胎賓主間酬激揚宗 要者示依法而住也粥随宜二時均遍者於 百丈请规原序 百丈大智師以宗肇自少室至曹溪以来多居 输林學士開侯楊億 表法食雙運也行普法上下均力也置十察 舍每用首一人管多人營事命各司其局也或有 假號形於清聚朋致喧携之事即當那 懷乃日佛雁之道欲布化元翼來際不泯者當 律寺列院然於法住持未合规度故常爾介 抽下本位拙搭摇命出院者安案也或彼有所 犯集案公行資即以挂杖杖之遗
救世之宏文案生普度之寶筏也已 其涉内典苔萃成書末附水儀凡含键 虑無不搜剔科儀開明仲者開卷了然誠佛 分明觀止矣晚近二學衰微林草草於是舊制 渐前型牛幸佛教瘤留組文未散芯蕊源洪 儀潤者吾之教授師也每视古今典籍各本宗遇 钦命浙江副都暑将軍事加三級長白极龄序 抑揚處未免互如法苑碎金之類難非偏滞未免 離若欲和而不分而不巽似有待焉於是吾師 癸未多余友沈芝塘微君以源洪師所客清规 記余叙之知能深契夫明心见性之理宜其海 成全壁粽計百餘十卷目日門命豚記各繁 分十二集子集叙三寰起次之十集南山 内開名久為當代谁重是為佛规晰林 當用之事最且備你此行持得有律假然靈山 天台贤首慈恩法性定密部翻凈土也白 丈清规等殿於亥集所集既 
