《日本续藏经》568_第壹辑第贰编第十九套第三册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年四十國民華中
上佛雁之道指悟自心為木是此者名為正知 正見用之以利人接物合人直達心源方得佛 兒孫所言外道魔道苦亦具有知見因其妄 人承其魔欢自具之性宗不明而條之枝蔓肆 出今其魔子魔孫至於不坐香不結制甚至於傲 酒食肉毁戒破律唯以吟静作文媚悦士大夫同 肿生死本以為極则佛性毁戒行所以 之外道魔道朕覺密雲悟天修語錄其言句 機用單提向上直指人心乃契西來的意得曹溪 於婚煲倆不污渴祖庭若不剪除则佛法 眼案生慧命所非細联為天下主精一中以 行修齊治平之事身居局处敢非開堂法之人 中所法之言其全迷本性無知妄不但 正胍者及見密雪悟内示其徒法關妄語其 於悟修何有又於藏忍何有但既深悉宗之旨 洞知魔外之情灼見現在业之大識將來 既世惑人此外知
救不得也阿難三十年為侍者旅為多阳智被 水難消况魔藏以邪外知見唐突佛組向上事 佛啊云汝千日學慧不如一日學道若不學道滴 千佛萬佛之租而魔藏妄一.相為千佛万佛 之組獨非躲跟寞白乎若將一.相作用 是躲跟窠白若將一O相為千佛万佛之直是 安得有啊斥分得有眼无珠之徒明眼人 前魔形自露超州云如今知識枝蔓上生枝都 大是去聖遠一代不如一代只如南泉常道 魔家窟宅矣忠國師以九十七O相示就源就源 以示仰魔藏杜撰為然燈以前無文密印當 日航源示仰山仰山一見郎楚却源後問仰仰郎 向類中行且作生會如今黄口小兒向十 字街道説葛藤博飯障见禮拜聚三五百案云我 重集一本呈源更无遭失又山相内作一 日字仰山就地一O相内作一日字以脚抹之 百年 
