《日本续藏经》594_第壹辑第贰编第二十四套第四册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年四十國民華中
御製序 到者裹唯證乃知非可测見聞知覺一點難容才辨 達摩西來不立文字直指人心以此慧燈續佛慧命 蘇噜剛等為活句盖有字義可剛為死 未是初句而活句已成死句矣木裹月登容榜 句無字義可浮日活句也如此會取别末後询 生之抵對久之久之一時参破万有皆空饼此無 明絲毫無涉但將一句無羲味話似銀山鐵壁看 去一時不了一一不了阅一紀拼却今生來 空中火聚安可推排果能化毒業為酬金测 為香饭脚跟著地鼻孔撩天自然知得師所言無 非末後句無非活句即至三藏十二分亦無非末後 因地一聲自然無著落處而知有著落在然此無义 味話亦了不可得樹頭果熟因風地五花八裂 末後句古德云有句无何如藤倚樹樹倒藤枯好 句无非活句否则干七百则公案尽是死句亦無 惟用以
泗州借伽大 唐高宗時至長安裕陽行化歷昊楚間手轨枝混 於诚或問師何姓即答日我姓何及問師何國人 郎出家我性你合一切法無差 國清寺牛月念戒案集大士拍手日聚頭作想那事 如何那叱之大士日大德且住無郎是戒心凈 師日我何國人 天台豐干師 師欲逛五問寒拾日汝共我去进五便是我同 明州布袋和 有一借在師前行師乃指借背一下借间頭師日乞 我一文日道得郎與你一文師放下布袋叉手丽 流若不共我去游五不是我同流山日你去游五 臺作甚師日醴文殊山日你不是我同流師獨 立 師在街衢立有問和尚在這裹作甚磨師日等筒 殊師作未起忽然不見 入五毫逢一老人便問莫是交殊日登可有二文 人師日乞我一文鏡 人日來也來也師云汝不是這简人日如何是 寒山大 
