《日本续藏经》598_第壹辑第贰编第二十五套第三册_大藏经
印影楼芬涵海上月六年四十國民华中
上堂 白雲守端師語錄卷上 示案云佛身无滿於法界普現一切翠生前随赴 感不周而常處此菩提座大案作废生偶愿 赵感底道理於一指間大地含生根機一 今不再但取所者耳 上堂將此深心举刹是名為報佛恩不 云上堂法既戴于刊古尊宿語要卷三放 應得周足而未響動著一毫頭便且唤作隨赴 而常處此座严如山信此者受法華相大與大案 相别去宿松縣理開堂了方院去且道邀此座 然時挑野荣和根旋生柴带烧 示案云如我按指海印發光挂杖云山河大地水 也無若道则世流布若道不作生見得個 不聯底事莫是無刹境自他不隔於毫端十世古 烏樹林悄與無向挂杖頭上作大子吼演 隆大若且道天台南説什磨法門南洞 若恁正是掉打月到者夏直悟始得语後 今始終不於當念又莫是一切
五峰塔我組中央山豚朝來正溪光去長 借移雲際楷客默海香此潇湘畔遗風振洛 云大士經竟 傅大士因梁武帝經士座以尺案一下 便下座帝愣然公乃問下會帝云不會 白雲守端師語卷上 取直得王努眼且道努底是什 大士何解經公方便且相成一案上俱無 白雲守端師語錄卷下 布袋和尚常在通备或問在此何為師日等個人 來日來也師日不是個人或解布袋百物俱 古 王法法王法如是世尊便下座 世尊一日醒座大案集定交殊白椎云规法 有撤下日看看又一一將起問人日個唤作什 或袋内果子與信借接師乃手日妆不 是者個人或見借行過乃背一下信回首師日 人文殊稚下分針線 巍巍頂相終見舒卷何當如彼時若有此時 把一鐵子來有時倚袋終日憨或起行市肆間 小兒逐之或挂被 
