《日本续藏经》657_第壹辑第贰编乙第五套第二册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年四十國民華中
佛租代通载序 浮圖氏之世動以大劫小劫為言中國文字未通 略也記裁之書昔有寶林等傅世久失傅而傅燈之 國朝秘密之興义學之廣亦前代之所未有此其大 益不可知也摩腾竺法蘭至漢而後佛之生 可以逆推其年自是中國之人得以華言記之自 錄借之史及宗若夫經之師各傳於其教 宰臣外護因事而見無遣開近世有為佛 天竺及旁近國東來者莫盛於西晋王于姚秦石 等國其人即摩羅什佛圖澄那連耶舍墨無藏 紀者諾史記書事無法者病焉時则有若嘉興 祥符寺住持华亭念常得臨濟之旨於酶機之室 師而東土卓奇偉之士生肇融钗等相為翼 翻霹經義為華言而佛理之精無不洞究先覺之 悦之外博及攀書乃取佛組住世之本末法之 因緣霹經弘教之師衣法嫡傅之裔正流出散聚 時矣天道
帝師命坐授食阳大喜樂密乘之要自京而回姑蘇 万主席分牛座以延法案服其有德自非宿有 有關大教者皆具載焉 一借道對折辨群收始末以備参考 致公卿大人篇敬也耶至大間愚侍佛智覆奉教 委禀慧多生以臻其明敏著远組彰正教 教被东士之年做此 一世尊示之後凡經百年必書其於檀像及 于禅師知梗乐而序之師念常梅屋其號焉 至正四年三月松江余山昭慶住持此丘覺岸謹 赞古作替 一佛傳法偶翻群見梁大同六年 一教門隆質依史籍使來學知有自焉 序 一屏山居士道集凡二百一十七篇今一 一事實備载于示寂之年做先經終義之例 佛歷代通裁凡例 十九篇益彰其識見耳 一教門事要同正略加考定據傅記据集 钦承對旨置于 一世麒皇帝玉音一百段出弘教集實帝師大臣 
