《日本续藏经》655_第壹辑第贰编乙第四套第五册_缺161_162页_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年四十國民華中
歷代年氏通鲨卷第三 宋括山一穆本覺 明安雅居士劉朝卿较訂 集 辛已四 即有既無故知無形見者服 時佛圆澄吾石勒日王者德布化治即四墨表瑞政 四年 東晋 同馬氏 都建康十二主凡一百 也勒甚悦之被者免十有入体 道消慧学呈妖常著見休随行古今之常 壬午永昌元 五 四 天竺尸梨密多羅坛昔王位出家自永中到 沙門竺潜字法深有才解自永嘉初避過江至是元帝及丞相王茂弘太尉庾元规其風德友而 桓皆造門結友時呼為高座法師又善術能 此土復过江游建康止建初寺善法王遵庚亮局 敬之麟 戊寅交奥元 丛潜常著展至殿内時人其道德高風初不省有 六 梵咀至是廣經 五 明帝聪明有機晋代有君德者帝一人而巳每崇 市朝 已卯 後椎元 七
癸已 超四月天靜无而塔上一命獨澄日给音 云國有大不出今年七月散死子弘立.董吉常 丙申二其道化感物如此自大教東來至澄而盛 尚知汝凡澄之所在國人無敢向其方带睡便利者 楞經教人何晃得病之山水暴吉以救人 之急囊經戴頭經涉水而水止著膝及上岸失經至 七卷 丁酉三 甲午九 沙門于法蘭道振三河後過汇居山有虎人房 商迁二十四译 燕太祖 竺法雅久事圖澄才思俊與康法朗撰經中 格义以訓門徒法朗初暂游西域路見一僧患朗 乙未成康元 高明公学其有古人之風 虎自伏山常來受法.爾有弟子于道學業元帝 韶常人定數日不起 乃停留看之至七日滿房皆香始悟其於是遍游 國精究經後於中山開門徒數百有弟子命 以朝會引見常侍御史悉助奥开 
