《日本续藏经》728_第壹辑第贰编乙第十九套第三册_大藏经
印影楼芬涵海上月二十年四十國民華中
佛租日序 余不浮沉史局垂五十年而知占今事無更於 摘其漏至不可宾辨蒸史之難如此居士宿身 了了自明教嵩再來故於定难正宗大義凛凛巨 語薄亦難若更進而史天史地及進而史仙史 史者無正史難即偏記小亦難無稗史難 細目標精群至其略化而重楼橡合宗乘而 歸凈土又善锈曲無非融和水乳吹亮薪傳伸 佛自非以山河為法身以人天為手眼者未有能 其要而其成者也心空居士以三十年精力囊為 恩之於是焉墨矣何至如小師士横分正開妄 见性成佛之旨人人開卷直下會将居士化報 佛目一書於是梵有總持法門有紀载宗教 有源流奥有考而合之日此七佛以來一部 南北始以病史而究為宗教戈矛哉嗟乎章昭仗 正書落窖坑崔浩族冤覆至使真臣節士默 大史也宋元微中王俊為七志
之源遂致下同流俗之往萬丁未正當 其依乎佛也又因鼎而薄平儒皆不滙大娶 如出一氟快成而嶺芳规傲若未散展墨而龍 勝會頂目前無後有作者相覆不断化為無 四十四藏發无上心勤求妙道晨夕参叩不敢息 夢寐之間默蒙印可始信千古法道匪人得柯砂 之燈即今有志那一覺無觸目菩提之路 主收入藏中流通天長地久鬼神不忘遗啊 明 儒释原夫 用總在心源度生為急借俗何拘愚者自迷妄分 世尊十二部經而人天瞻仰孔子 同玉策金函天魔外道拱手降曲士拘回心 道自非大慈大力何以成始成終當发心寨集之 作春秋而臣贼子苟可開世間眼目登復愛 已膚今恩不自揣思報佛恩照依歷代年写 朱時恩謹珑 初不勝祈藤誠之至時万唇庚戌四月八日弟子 可卒业孔子聖人也春秋霜世当 
