《林语堂全集》第22卷_孔子的智慧_林语堂全集

译者序 《孔子的智慧》(Thewisdomofconfucius),系语堂先生向 西方读者介绍孔子思想之作,列入美国“现代丛书”(TheMod- ernLibrary),全书约三百页,于一九三八年在美国出版.本书共分十一章如下:第一章为林民之导言,为本书重要部分。本章向西方读者 介绍并阐释孔子之思想、人品、风貌.第二章为孔子传,完全为司马迁《史记孔子世家》本文.但分为若干章节,并予标题,以便查阅.第三章为《中庸》原文,也分节标题.第四章为《大学》原文,也分节标题.第五章为《论语》。《论语》是孔门弟子记载孔子言行的著 作。其中一部分是孔子的再传弟子所记孔子弟子的话。
《京华烟云》、《红牡丹》这些纯文学著作姑且不说,先生根据 《旧唐书》、《新唐书》著的《武则天传》及稍后根据宋后诸多中 文著作而创作出的《苏东坡传》(TheGayGenius),我想讥消 语堂先生不邃于国学的腐儒是从未读过的。至于有关中国经学 的本书《孔子的智慧》,语堂先生对孔子有崭新的看法,殊不寻 常。另外还有《老子的智慧》,更是他们所从未浏览过的。当然 这些书都是英文著作,对英文修养欠缺的人,说句有些失敬的 话,真是“夏虫不足以语冰”。另外,本书英文版是一九三八年 出版的。当时林先生在导言里提出两点,颇具眼光。
第一章导言 一、孔子思想的特性 时至今日,还能有人热中儒家思想吗?若说是有,岂非怪 事?其实这全系于人对善念是否还肯执著,而对善念一般人是 不会有-一股狂热的。更重要的,似乎是今日人是否对儒家思想 还存有信心。这对现代的中国人特别重要.这个问题是直接指 向现代的中国人,而摔之不去,也无从拒绝的。因为现代甚至 有些中国人,经留学外国,思想已趋成熟,他们对儒家所持的 态度与观点,都显得心悦诚服。由此我认为儒家思想是具有其 中心性,也可以说有其普遍性的。儒家思想的中心性与其人道 精种之基本的吸引方,其本身即有非凡的力量。 