《王国维先生全集》初编_第6册_台湾大通书局_王国维全集
王觀堂先生全集 而祭之始知千百年間行人戌卒履屐交錯印於沙泥其 具文明城之下環以是線距今棠通路尚數英里何 再過具地履如新非經目不能信也 塞下之地土氣候各有特性以保存古更举一例可以知 高六英尺此種小問是何物乃東应為稍横叠之粗沙 之斥埃之下小甚多形類十字質似一石各占七平方英尺其中摘取少許剖而視之條理尚存此乃古代所以城坦 石交錯具開卢章之中本含質久蒸變乃類疆石然試於 車站之傍枕木如山亦是也 缅此出於秦餘延至今二十餘世紀凡地理之變化 歷史之尺度且種變化全由天演不人為耳目所足为 鐵案惜於此際不能偷述也
王觀堂先生全集 余以千九百七年三月始至敦煌即访千佛洞具洞在荒谷之口危最之上在敦煌東南十二英里余至其下始欢洛氏之言 雕洞之大牛皆有畫壁美麗殊偷完缺不一繪畫之法源自 身毒余於和沙漠所掘寺佛畫规氣大略相同造像 算失其真矣 之多與畫壁等可古代支那印度美術交通惜多為後人補又二百年開西睡无事北免突厥之兵南靡吐番之冠自是以 洞之傍多碑碣證此古守建於磨代當時佛教盛於支那 降於蒙古之興则外常为族之所寺宇之麗僧尼 之 為之大减矣情势虽而宗放未革余周实各洞多見巨 記中沙州一篇可見元時唐古特人民拜偶像之奇俗矣 像其最高者近百英尺此種製作稍後代馬哥波羅旅行
王视堂先生全集 域記然此與余事何關係乎當道士以石室者一本示余也乃 漠文佛經一卷首暑大唐三藏法師元类道士與蒋君皆 其具蒋君逐言此室之開得非元奖之靈留以佚其自印度来 之弟子乎道士然之 道士闻此始敢啟大門招余人余等入門經前廣道遂入 石室室外故有畫壁壁裂而室見室中暗县余从道士油燈光 中見卷快成堆自地上起高約十英尺後精計之具容殆近余至廊下之屋使余疾之余下惟阅以免人探伺不覺 五百立方英尺在室中不能一物道士乃手持數卷道 喜之交集也 所有卷大抵溪文寫經高的一尺卷東县厚完好如故然 所記時代县為難後於漢文大經巷背面發見印度婆羅 
