《皇明十大家文选二十五卷》29_皇明十大家文选

前供後不致街射失斜斯合龍法然其來之自不同有如古人所百二十二之典而至於六文者當本之六經以求其祖龍而至马悉也所祖能是已故遇今有志厚其规制尚自宏遠若因曾以為眼界是人金陵而得其江山之淡風乐土之便之出莲所大行华陰而之泰中者也故其無尚雄不復思展以泰中者巳大抵先生作共青不学处六經而其風或不免限於江南之形胜耳而至伏险出育各自高明以為何如承過愛敢據案對草草請教不悉有用何必其书同哉不

定起於同單往於游彼其不過欲槛指而去其間事機固造時然其所险情力桥不其晚也然竟不能一日安从朝廷之上随被之吃而去其食也而其所相興合莲非還至有耳為風人之青暗鸣涕淡故方至是今何意结目心思所不逮者悲乎悲平候古蜀道難同以游共間哉维然何尤也候自罪以来以為谁坚之吟自勒一家以遗於世即欲亡去匯身五湖煙不得附當世名公年人楊功名退亦當如因當而已逃人世久矣念春秋以來其贤之者故姑浮湛沉潘洺博中山之間然共當里而田之以所好也然或今且罪造不得.發而君子間遭斥未不即其愁自著文采以表具有所精而学不能两有所建何者傳不云乎他工於於後何者耻心有所知典鹰草同没也然技不能雨号而言天下之善射者必目昇也奚佛工於爲南

祝歌备不同而其中律一也律者即所同時附離而起所为家之青而揚摩之大略琴瑟為文章無愿數十百案其以雲吻虎之材杨休者亦星见出然於其所万物之情各有其至者或在置而木及也迁从荆川唐司岩激射似司馬于長字而此之句而億之苟一宇一上下其稍稍興意相合办喜為文每當跌句不中其泰之虔即惨悲凄也唐以後者薄不開而疑之疑而不得又蓄之心而徐求之今目欧曾二蘇循唐之轉于不得至其至而何輕為足寫者惟川疾呼日唐之汉之马宋之县馬然後徐得其所萬三年矣近取百家之文之深者按覆之卧且鉴而之情自备有其至久所自持始相印而無後同具今候不暇傳哈生讀屈原買傳即欲流涕讀周叠仲連傳即欲姑取同马子長之大者之今人游侠傳即欲