《禅宗全书》第003册_史传部三_蓝吉富主编_禅宗全书
禅中 藏华
解 题 一丶傅燈玉英集。完成於景元年(西元一O三四)书成之爱,奏請仁宗准許入藏,同年於印經院開版印刷.一博燈玉英集一,全书十五卷。宋、王隨漏:本書是未初道原所撰一景德傳燈錄一的删本 關於本書之编禄由,該書後序中曾有明:臣早以餘暇,恭披是錄,精究義,偶達宗旨。而又滕之重,卷快稍廣,参學之者 删為十五卷题之曰一傳燈玉英集一 津擒難。因思佛門律,尚資幕纱,儒家史傳,具存纪略,選乎精粹,其機要,当時的士大夫也爲重視佛教。尤其在儒者之間,参禅之風盛。当時,一景德博燈錄一流傳於 宋代以來,由於王室推行佛教的政策,因此,促成了大藏經的開版與翻事業的復興 民間,禅的古與公案也逐馬一般人所熟知。
者是也。與藏本分卷不同,而内容次第無,蓄同出於永樂本。惟一四庫提要一王士祯一居易 鐘津集一,四库一别集類五作二十二卷,盖由弘治本出,即今四部叢刊三编所影印 錄一十七载一鐘津集一十五卷,当另一本.鐘津集一卷首有陳舜俞撰一明教大師行業記一,言:一嵩所著書,自一定祖圖而下,谓 字禅一十九有一嵩禪師赞一,附錄却未收。附錄又有無名序一篇,永樂、弘治兩次刊本,均疑爲 之嘉祐集。今卷末附錄譜師著迹,有惠洪一禮嵩禅師塔诗一,見一石門文字禅」五,而文 也.著湘山野錄一之瑩道温作,而不知即一文字禅一二十三之一嘉祐集序一,亦可見明代僧徒之陋 契嵩生平 行業記及禅林僧寶傳一二十七。 
