《苏文六卷》5_苏文六卷
奶臣問人情不同贤思奠不畏天而父然而疾痛 呼父窘天盖情发於中言无所党 呼之故無畏之心人臣之所患不止於疾 材能惟有忠義之心生而自昔季孫有言见有 赴於何人伙堂聖慈少加察臣本学街亦 而所爱有甚於窘若不呼於君交更將趟 温於其君者事之如孝于之父母也见無融 其君者之如之逐岛雀也臣不肖名娟
無根無膏魚無水则死夫無田 好狂輕易失志敢肆其胸脆輕犯人心乎昔子 楚职書以羿泉言路伯石以安巨室以泉怒 難犯專欲成而孔子亦目信而後劳其民未信 即以為属已也唯商法不丽人言能骤致 富强亦以召怨天下使其民知利而不知羲見刑 田常不義得 君臣之顾如此宋襄公行(泉而强是以君子 而不见德得天下旋而元至於其身亦卒不 免罪出走而候不納車裂以询而泰人莫哀 子未行事之是 仁義失泉而元 有不可反為危辱自古及今未有和易同而 之所乐则团以义安庚亮之召鲜峻未必悲而葬 非先观泉心之向背安之川桓未必是而泉 不矣中外之人无贤不宵皆言耀宗以来治 不安刚果自用而不危者也今下亦知人心之
我非飛也不如放為大而自鼎号而人江 以為消愿而召和氣復人心而安國本则莫茗 能制置三司條何司天胜下之所以創此司者不 過以興利除害也使之而利不典害不除勿 影之而天下悦人心安典利除害無所不可助 而後行事若不由中書琳是世之法聖君 何苦而不胜下欲去标耐云法必使宰朴蒸 夫登具然必若立法不免由中書熟不免使 盖事已立而迹不见功已成而人不知故日善用 萬分未獲其一 也面之布於天下巳着泥中 
