《补辑石砫厅新志》10_地理志

《补辑石砫厅新志》10_地理志

有重不在壓元 未可厚非地我 朝稽古右文達超前代海内詩文名家者接而起 地僻處一而棠险賢吏梓里名流或記事 之文有開典故或言情之作各行性片長足 不容使觀文者無微也志未有事條附見各 下三卷成居其二得其 概為入又後廣為搜羅期於一珠不遵分上中 李氏新志有其目而取材太隘兹於前志所存 所收寬固善善 長之意亦以地人才方寬途以來者也 始為附入像姑割愛以免結納之嫌马志藝支 至現在名公不乏佳旅就有切事實資考核者 太白崖記 夏縣命陳元刻石距今皇宋崇臨丙或月孟春 余以文林郎知南縣事一日臂唐開元藏癸酉月孟 可讀是亦古之遣也感而書於石知縣事者巴陵 凡三百七十有四年其醉無取然月躲 藝文上第十日也此以义起者也宗之中左昭右穆同氯所 萃焉佛以無生爲本无生而化生葛物天实爲之佛 是以源流不息玉皇佛之昭也其同祀宜也帝王之 風雷雨露宣布人間而佛得無為而成其功其同祀又 功臣礼玉皇拾人世為君而實代佛宣化日月星辰 宜也且上帝彰善為心而水火刀兵凶荒疾生 民尊造為恶之故躲毫不敢假引皇而远於佛则佛 得以慈悲之旨典皇相叮哼喆語而世運得轉為丽 司人祈福之意或在斯乎寺初名龍僧如戒請戴於 然日此玉帝所欲楼息翠仙所欲游處也因為造殿 施者子夜更深時有笙鹤相和以告秦督府督府 此因政名藏經寺其後住持信無疆定中常见端冕凝 马今司君嵩山馬公復建楼於旁揽坡鳳之暇 中有金甲在雲端遂不敢得歸然如叠雪光 而士民信心协力以成属甲於刹兵有南不石灵 於公務餘暇為隨時受用也吾亭固斗大乎则有翠竹 横總喬木当户四國花卉一池金鳞燕居其中宜赣音 書宜做古畫宜同人宜舆高僧神宜焚香以 琴宜飛而醉月宜敲巷以赌墅宜墨而换隆 事而宜宜而樂光陰庆无虚度乎他何慕焉余回美 宗侯日不然是資翰藻與亭壽故走筆之 斯亦宗候所自得也春風舞雪不過如是奚余為 哉宜乎始非膚言所能及也以若所為誠無之而弗宜 顯英王南記 事無關於吏治民生君子不若土地人民之患有 骨山再由頂子山豌蜓而來賓水如贯虹環其下至 母斯民之青者坐视也司城地服發源東流水之 多漂溺焉先宫保時不忍斯民累波臣之危築堤防之 近城之躲花场去城二十餘丈其稍下遇春夏水涨 逐於此地分支流穿城而通老街居民贾肆國蔬之局 朋民
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