《补辑石砫厅新志》6_地理志

礼車不石周园典革损益之用者皆於是乎在志作者凡四人而之盖属世磨奥夫本人情以出治以善吾跆也志風俗各不同悉為编而復折以管見不使有輕畸重之偏以信今而传後輪轩有采当不至樸無骄侈考之习若俭而清之以模而辅之以文王氏志日四民首土士風為民風之倡地士風彬彬足風庆可率更民作同歸大雅且生甫人廖库即訓蒙糊日假馆辉老之宫一師教五六十童子竟日師無寸除工讀書習葬故有終身不應秋試者温他而無志亦士習之奖也民俗偷理不明吉凶不合流寓奸民教陵卿愚乾落大為風俗之子娶婦则分財產不孝眷父无兒負蛤周計宗桃夫死鲜守節之妻故继父雨家同母者多父亡之孤之佰叔故母適一人雨姓者亦復不居然官鸣鍵迎婚疾病不信醫而信巫夜夜鼓吹跳

存車石存厨志秧稿乃呼祈祷十成經七八勒之去圈以藝他教或旱稻不信也牟梁皆見山地最多者包教以其根大易長人食有餘部可酒甸豚計收成分數包教為水稻之辅也晨不知粪画亦不知粪故國蔬瘦小蔬不肯嫩探果不待热成欺则掘蕨根為粉食之花卉備柱多且有秸子者次年春熟味辛土用胃疼落土生苗廿年万華竹多種且易生爲笋写大利民用山多樹流寓刑之種包教供之处用作星餘業道旁日久朽腐有大數十者無材莊史氏續确志云余讀天馥王公風俗志為之掩卷侧然日界哉何斯土之凉薄至此也追维其故端由流冠肆毒以後土著渐减無遗今之林林總總者多四方無之民處其於先王教化之澤荡然失然惟上無以遵斯下無以感天固未畫泯也倘得如馬湯陳风俗第六

中有石服元迎存古風丧事始終哀不越典體北地風俗梗概也那琊王公以石往於土疆文物典章无雙字記載慨然以志書禽亡任亦云善矣風俗一篇枉失言故重修志書多取李志而於舊志处焉如舊志所云乎後李郡丞新志叙平允不為過刻之一字合者夫石風氣敦不殊为天無懷何至風俗之人各不同如右余讀而之此年細為長民如李者固非溢美其菱民恩既不感威亦不惕者舊志亦非无後何得之醜耶至冉志伸李而王亦所子為默臣安得不六衙也觀遇知仁初非故選鼓簧耳持平而蓄具者十之六而券者四之且前陋習亦革其一二则以我國家化青薰陶肌疾髓偏阪隅无不革洗心也余秦人也秦地一中也之樂樂利利休陳政事疏所云其作可勝言哉及漢压高惠文景而法而國為虎很之國矣自時