《道宗六书三十六卷》明李栻_辑刻_22_道宗六书
渝至理方士不能到先儒未掌言可仰而不可鬟 萬悠若開虎兄清若浴碧惨若夢紅擒大道 超若金碧琳琅之居森若握魅神轩之印欣若 其同陰陽而宾彼此者之所能言平何如此之尊高 物遗人者之所能言平其迹去智者之祈能言手 可玩而不可可而不可思可符而不可言其忘 何如此之廣大又何如此之簡易也洪也幸受之 符 帅至德真解卷之八 宋杭州州學习舍生江通進 子列子学乔立子林壶丘子林白子知持孩则可 言持身失到子曰持後曰若影知之到子 而親影形枉影曲形直影正然枉直隨形 面 而不在影屈伸任物而不在我此之持後而處先 老世成 花惠
道者未之有也 太易来到为 州 不 人 而 雨 装 不 净 达 而 此 住变不 可我 增 有 2 也我也 人 生 我 y 日则 日 我我 之 也 人 于日禁唯重利而輕道是以亡幸扒余未 也人而無義唯食而已是難狗也食角勝者為 制是也萬難為默而人之莓已不可得 子 满 价 官以玄 得 列子学射中請於開尹子严子日于知子之所以 道 高富终阶 中者乎對日弗知也開尹子日未可退而習之三年 又以报開尹子尹子日子子之折以中乎列子日
不 造 包 物之有業者家故聖人侍道化而不持智巧 Pt 子列子容税有色客有言之鄭子陽曰引 寇羞有道之士也居君之國而穷君無万為不好士 乎子陽即今官之果子列子出見使者再拜而 道者之妻于皆得佚樂今有色君遇而遗光生食 使者去子列子入其妻望之而心曰妾為有 一此所以不受也其萃长果作難而子陽 先生不受不命也子测子笑之曰君非自知 我也以人之言而遗我至其罪我也且以人之 施氏有二子其一好学其一 齊侯齊便納之以为公于之传好兵者之楚以法 以步世是以 好兵好学者以術干 之有因請進巡之方二子以實告孟氏孟氏之 之人孟氏同有二子所业亦同而客於美施氏 干楚王王优之以為軍正标富其家爵荣其施氏 
