《道宗六书三十六卷》明李栻_辑刻_31_道宗六书

然弟子具少庚来于日弟子何於于夫春氣發面 百草生正得秋而萬成夫春與秋豆无得而然式 與尸而祝之社而稷之乎庚桑于間之南面而不释 不知如往今以畏里之細民而寫焉欲组豆予 天道已行矣吾間至人尸居環堵之室而百姓狂 之言弟子日不然夫常之溝巨鱼无還其 而之制步仞之丘凌巨默无所愿其而 而失水盯能苦之故鳥默不高魚不深 西車之默不而山不免于周苦之患吞舟之魚 二子者又何足以式是其於也將妄 济世式民相礼任知民相盗之数物者不 為盗日中完际
之所患也顾因楚而问之老子曰向吾見若眉睫 義傷彼義及愁我巳我安逃此而可此三言者 之間吾因以得汝天今汝又言而信之若规规然若 改情性而無由入可南崇請入就舍君共所 好去其惡十日自愁復见老子老子日汝自洒涯 丧父母揭芊而求海也亡人共惆惆乎汝欲反 者不可繁而捉将内提內者不可而捉将外 敦乎然而共中津津平其恶也夫外獲 赵日里人有病里人問之病者能言其病然其病 間生之經而已矣老子日生之經能抱一乎 者繪未病也若之問大道歷飲樂以加病也 舍請人而求已乎能然能個然平能見子平 能勿夫伞能无卜笼而知吉凶乎能止平能已乎能 行不知所之居不知所為與物委蛇而同其波是街 偏不在外
唯庸有光志平期費者唯費人也人見其政之慰 然與物者物入焉與物且者其身之不能容焉能 容人不能容人者无親无親者人兵莫惜于志 贼之心使之也道通其分也其成也也恶年 下宏莫大陰陽无逃于天地之間非陰陽 分者其分也以以恶手者其有以備故出而 无平有长而无乎本瓢有所出而無者有一 不反見其里出而得是得死減而有實思之一也 以有形者象无形者而定矣出无本入无有 而无者宇也有長而无本者宙也有乎生 有乎死有平出有乎入入出而无见其形是天門 天門者无有也萬物出平无有有不能以有有必 出手光有而光有一无有里人藏乎是古之人其知 有所至矢恶乎至有以為未始有物者至盛矣弗 可以加矣其次以為有物矣將以生為丧也以死离 反也是以分已其大日始无有既 