《齐民要术》十卷_后魏_贾思勰撰_明崇祯时期汲古阁刊本_秘册
DEC171940
齊民要术序 後魏高陽太守買思撰 益神為未帮以利天下克命四子敬授民時 舜命后稷食爲政首禹制土田萬國作义殷周 之盛诗書所述要在安民富而教之管子日一 晨不耕民有者一女不識民有寒者會實 知禮節衣食足知榮辱丈人日四體不勒五教 不分就為夫子傅日人生在勤勤则不語日 力能勝肴謹能滕益言勤力可以不贫謹身
食则終不梨衣则寒夫腹不得食體寒 不得衣慈母不能保其子君亦安得以有民夫 珠玉金銀不可食寒不可衣栗米布帛一日 不得而寒至是故明君贵五教而金玉劉 急陳思王日寒者不會尺玉而思福褐者不 陶日民可百年無貨不可一朝有故食為至 千金而美一食千金尺玉至而不若一食 福褐之惡者物時有所急也誠哉言乎神晨會 人者也其於事也有所不能矣故趙過始 之且耿壽昌之常平食桑弘全之均輪法 為牛耕實勝未帮之利蔡伦立意造纸方 益國利民不朽之术也日智如禹湯不如常 耕是以樊請學稼孔子答日吾不如老晨然 则聖贤之智有所未達而况於凡庸者平稿 士聞陶朱公富問术焉告之日欲速富 畜五乃畜牛全子息萬計九直虚江不知牛 耕每致困之任延王景乃今作田器教之聚 開 
