驳五经异义疏证_四 [驳五经异义疏证]

驳五经异义疏证_四 [驳五经异义疏证]

五經只义疏卷心 善化皮瑞鹿門 即邢反坐開元占經百二十二年案日自此條以下 兴义公羊就后夫人之家專權擅世秉持國政食百姓 皆黑義征公羊说也故人春秋公羊類 是不艾時则有介之介者小有甲飛 疏證日陈祺案漢書五行志中之上传日言之不 之颊陽氣所生也於春秋為今之蝗皆其類也 童佛舒就云麓公十五年八月劉向以為先是有 麒之會後城陵是復以兵車為牡E會使公孫敖 袋七何休解於春秋螺皆以為授之應與到问合文 首到向说略背从董仲舒是公羊寂梁義同放 公子迷公孫救比出不可使勢奪於大夫所当殊 入年到以為公代那取须胸城郡何以先是公如 同何氏云螺狗也景死而者对臣将争相残 下 即指文三年市 故翼之云爾此本之仲舒開元占程引巽义公羊 日淡甚也其其奈何茅茨矣落於上見於下之雨 下皆合言甚今傳無此文傳日外不志此何以志也 班志蒸豹傳文言之梁疏日公羊興考兴郵皆云氟 死丽于地故何休一云盤猎也死而座者象宋臣 敬七齊召南日以事寶核之则不然宋桓公之夫人女 也國風有河广之詩公之夫人王姬也后逐昭公而 世哪執政耳何公族以弱乎瑞朗百世而晋 立交公此二世则皆外矣且宋之患正在戴桓 姻 诸 族 不 世之外可 通者周道然也是同姓一 宋 為 不 殷 昏始於周 後或参 用殷法 若殷以前同 戴桓姓 族 之諾公無娶於戴桓族者 姬+五年铺 诸族 解話日三世 故日三世内娶妃業盆 慈父正臣 魔 日也内娶大 强也公羊傅 郎 二 女也何君 為襄王之何公不信左氏故 君言三世自襄公数起左乐 氏 蒸父即内聚耳 傳以宋裹夫 人 联七 义公羊設云鼠初食牛角答在有司又食答在人君 三 古
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