駮四书改错_六 [駮四书改错]

较电茜河四背欧卷十六源戴大昌自造典禮類于興以迎尸也毛氏日此在自范文者古家不祭神惟始死变奠及祈返生之禮祭于家此是凶体五能宝种然伞無祭于家者湖管官正祭礼稷七能于富中所云管者是宫城之宫况兴為主人主婷疑處之地天下無男女余祥首趾狼籍之所而订迎尸入祭者矣文云五礼皆祭于励一語厮定大

底士底人無则所云底人祭于是已且奥是宝巾当拿故人子者不主興毛氏與是男女念社首趾很藉之所亦非,及毛氏悉言黎五背于之禮但米注云龍主于座祭更于奥以迎户亦未指言室中固于禮文无学毛氏日不父其父而翩其道亦自造典文而者乃特造此穴字以立正名之案可篇訓馬融日正名者正百事之名较四普收卷十六祭法帝正名其原出于禮官春秋以還早有七名家為

言子之迁也笑其正更解不去矣集注古者仕于其之融毛氏日温考體必金無此禮惟哀姜如至大夫宗入然此是始至亦不得以宗婦人寫大夫也又候大夫人出行灌禮亦同姓候有之自陽侠殺穆侠而其夫人则此禮久且亦不得以候體為大夫性祭主户户作婧之交非祭则否但助祭卿大夫亦企不回此妄行見禮大具按宗觀夫人及請侠相二者固不可援以解此 J11

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