陈太史无梦园初集_九 [陈太史无梦园初集]

典義而与陽在天刚興柔在地是天地有天地之业人有人之業元是不得的至合德而大人典天地合矣故乾坤雨元背生乎心聖人之於天道也以春夏秋冬講元亨利真非世此四時合序之一端耳大哉乾元萬古天心但一崴之始哉以四德著元亨利贞者亦非也嘉會不言證矣利物不言義矣真甩不言智矣日合體日和義则禮義亦名象也若然四德足盘之矣何云刚律中正何云纯粹精乾徙也元

元亨利真一刻不断刚徙中正纯粹精七字皆到然後名之日乾一任六交癸千摩万溢潔净精微易教也正乾教也若非寒金水玉澈底洗滁无望見乾字頭面初九但體阳氣潜藏四字定不容不潜如漏身之陽氣一身脉理天下萬世脉理亡是以不易平世世决易不得不成乎名名決成不得為而未见决然見不得

動其正終乎悔不失其正里人興天地相似而易興天地掌者全在此故元亨利是功用也卓性體也初交一也不超時而先立本用九而不用一一常尊常帮别萬物資之以始矣一若可動可静则乾亦猜氣耳為動静之所制而安能統天之動静平丽聖人設卦觀象丽筱繁之乾斯龍乏坤剧馬之你觀俯察待龍馬貨圖而后圖書始出哉六龍一人皆有之一日皆有之分而為六刚六位不成万時乘六龍者血

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