陈太史无梦园初集·第九卷

陈太史无梦园初集_九 [陈太史无梦园初集]典義而与陽在天刚興柔在地是天地有天 地之业人有人之業元是不得的至合德而 大 人典天地 合矣故乾坤雨元背生乎心聖人 之 於天道也 以春夏秋冬講元亨利真非世 此四時合序之一端耳大哉乾元萬古天心 但一崴之始哉以四德著元亨利贞者亦非也 嘉會不言證矣利物不言義矣真甩不言智矣 日合體日和義则禮義亦名象也若然四德足 盘之矣何云刚律中正何云纯粹精乾徙也元元亨利真一刻不断刚徙中正纯粹精七字皆 到然後名之日乾一任六交癸千摩万溢潔 净精微易教也正乾教也若非寒金水玉澈底 洗滁无望見乾字頭面 初九 但體阳氣潜藏四字定不容不潜如漏 身之陽氣一身脉理 天下萬世脉理亡是以不易平世世决易不得 不成乎名名決成不得為而未见决然見不得動其正終乎悔不失其正里人興天地相似而 易興天地掌者全在此故元亨利是功用也卓 性體也初交一也不超時而先立本用九而不 用一一常尊常帮别萬物資之以始矣一若可 動可静则乾亦猜氣耳為動静之所制而安能 統天之 動静平丽 聖人設 卦觀象丽筱繁之 乾 斯龍乏坤剧馬之 你觀俯察待龍馬貨圖 而 后圖書始出哉六龍一人皆有之一日皆有 之分而為六刚六位不成万時乘六龍者血
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