陈太史无梦园初集·第八卷·陈仁锡撰

陈太史无梦园初集_八_陈仁锡撰 [陈太史无梦园初集]陳太史無薇圖初集同患淡言 庚午九月初三自北雍防友雪濟宫歸而病 累月枕上漫著此书洗心之至而同患聂患 之至而神武神武之至而齊戒利用出人民 成 用之一日不易方寸皆死心也一念能易 宇宙皆活人也最哉 顺仁锅識 乾元亨利真 有全指為天道者非有全指篇人道者齐非也.亨利贞皆键德也坤顺也录顺利贞皆坤德也 保嗣廣大配天地易簡之善配至德孔子全在 人字易故取其德焉如大象六十四卦皆係 以名而獨乾不係以名日天行健成象成形 化见 矣而有變化之乾道無變化之坤道行地 無疆行平地也天行徙则天自行不言人行惟 人行之所不及而人道之青愈重故自疆不息 即健矣健则元亨利真矣造物只徙生物處下 内集土 手元亨利真一刻不断聖賢只徙成物虚下手行而未成决然成不得君子勿用决然用不得 用九是乾一面動的旗胧勿用是乾一面静的 旗號勿用是常不用的猜之北辰常不動非有 動有静也猪之太極動而生陽是陽動非太 動也即以耆卦言之大街之數五十不虚一刚 不成 数而分樸扑歸奇皆無定策盖是虚一 以象太極可見天地有用有勿用人事有用有 勿用如此见得端的方是確乎不可拔故人知 無奇周集 内集上 乾六交徙元起不知乾六交从贞起始平潜不
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