纯常子枝语·第十三卷·文廷式撰

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专题
纯常子枝语
类别
古籍综合
系列
纯常子枝语·第十三卷·文廷式撰
卷次
第十三卷

纯常子枝语_十三_文廷式撰 [纯常子枝语]純常子枝语卷二十二 希鼎致於俄國功盆甚大然其别派有莫干教一派 下六肖六十六年俄國總牧師尼剧改正會规则 规省還桥一一自後俄國政府待此教酷 展涨其效徒有移作西伯利者又别為莫干一派 黑龍江州之佰拉照夫斯克府之育業家多健之 此 教不行洗及沁融等旅禁原肉煙草酒類恰团 限 相似其發能价富裕合盆多同 祈然俄人 於此甚媒忌待之之法律苛酷凡各人自信奉者魚宴及置人人人等官皆逢珊爾人之風俗 八分断 瑚爾人尤信满教疾病出人必合滿祈读卜其吉 凶一如隧滿所言攻伐進退皆使满卜之而後 行又唐所記如死尸挂榭上理葬乃满木放西伯 利地達瑚丽人及紫偷人一條云達珊爾人宗教衣 喇账敬舆满洲地又云棠人言同满洲以具 满洲同族案 定三史部解史用案偷部金 史用满溯迎不相同未知此普何所據也 海錄际事卷七下引燕北記云契丹淡見作十里富永仲基出定後语下云飯王泥經佛躬欲棺 世界总助普醒經佛身虚不受父王作融增一 母大愛道佛林一问雞奉一刷孟盆經 佛弟子修孝顺者愿念念中常憶父母乃至七世父母 沙集律父世不不許出家又或云诚衣食之资以 交母或云世若无佛普事父母善事父母者即是事 佛 黄 大義渡事狂子倒地狱之設亦為北也大氏 漢 然 纯常子枝瓶卷二十二二
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