大学衍义辑要_二_陈宏谋辑 [大学衍义辑要]

天学衍義辑要卷二宋西山具德秀原本桂林凍宏谋改浴纂格物致知之要明道術此天理人心之善臣按膜儒以衷万善臣衷即中也自天所降而言则之自人所受而言期之性人受於天清溺不同必顺君师之作顺其有常之性而開迪之舜之五典周之教六德六行皆其事也因其性而教焉是之顺天理人心之善

之而出莫非至善成之在人则日性焉理无不善性堂有不善哉性善之理至孟子而益明然其源實出乎此乾交言仔人嘉會足以合禮利物足以和義贞固足以韩事君子行此四德若故日乾元亨利真臣按四德之几朱喜之以此之天人未當不一第天無心而人有欲天無心故元而享享而利利而大学汀義辑兴兴卷二欲故而残忍之發而冒雜之券恶發大理人心之善

熹之性道與教皆日仁義禮智其视佛老以空寂写性以虚无写道管商以刑名功利寫教者贞安是非不辨而明矣以上天理人心之美或以此寫人君致知之首何也日人君所當知者非一而性善宗知性善知人皆可為舜孟子以此告世了曹交庶其道得行使君写舜之君民為舜之正也不幸邪放正理衰熄當時之君无能尊信其言未一以法峻刑毒天下由其以人性恶故也由治已而言有學由治人而言则有教邪存誠克已復礼天理人心之善

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