大易择言_卷二十六卷二十八 [大易择言]

定四庫全書大易言卷二十六上元程廷祚撰上下已日乃孚元亨利贞悔亡故必已日然後人心信从而後之之所.天易泽言以致其通也故革之而可以大亨而利於正道则

矣蒙齊李氏日已日者已可革之時也先時而则人疑而周孚故已日乃学元亨利贞者则固有大通之道而利於不失政也正则其悔亡矣正辨愚案事不至可苹之聖人未敢輕動已日乃学亦如天時春必已尽然後革而為夏也先據即日不孚之以為单之巳日其義未安况六二大易择言明言已日乃革折中卦交不應互與

具存漢上朱氏曰巳日先儒讀作巳事之巳當讀作戊巳之巳十日至庚而更更革也自庚至巳十日淡矣巳日者淡日也可柔日革水火相息二女同居其志不相得日草巳日乃孚革而信之文明以大亨以正革而当其悔乃亡天地地革而四時成湯武革命顺乎天而應乎人单之時大矣哉止義伊川程子曰澤火相息又二女志不相得故为大定四事全書大场選言

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