道德经解_二卷 [道德经解]

道德 無名德亦非自伏羲畫卦創交玄馬 河道 圖 洛書文王重易箕子洪箍皆存而不名老子垂 世 始 强名之目道夫道之為说先天地而位天地始 物 育物草木根实非道不生胎卵濕化非道不道 果何物也其可见平而功用若是其可捉摸乎而造化 若是其可思平而變通若是自指出一強名之後 T 古之上此道得老子以明万世之下此道以老子為法 天以地以寧三光以明萬物以榮聖人仙佛 以修以 成道果何物而若是共大也後分三發儒者不明
敬為我著書老子乃五千餘言而去其著書處乃京 兆整屋縣終南山宗聖宫是也此書留世始以老子名 日道德經古今解何百人惟河上公所以授漢 文帝者語言意深今難得其真本經中大意第一章 而出之了具眼者从此早分利純夫道也者本无名無 為名既有復不可常名无為而無不為也故三十 人章日上德無為而无以為下德為之而有以為上仁 為之而无以為上義為之而有以為於道德者无 為而無不為也無為者无以為也無不為者有以為也
但了其字觀者要了其義了字了舌頭 断舌頭了非了坐断是了不了的是 人 了 的 是 等云聖则 仙佛喻如金剛經云佛非身是名大身 六 祖 辉 身大内心量小不名大身法身小内 拉 量大 虚 空界方名大身色身如終不為大此欲世人 人 早 明色身 法身二事若只口不观其義輪迎生死何 有 了期三教聖師立言垂訓皆欲接引方來是仁者 之仁智者見之之智故蟾子有治道丹道 兵 機之也将以无之道奏之从吾皇以做陶 唐 