读通鉴论_十六 [读通鉴论]

通龄卷二十四船山遗曹二十四德宗衡陽王夫之聚為世之行者其善必不終世之善骤之而不疑信以為必行则使開人之言不善者抑不之从心而巫之開人不善之言而信则人之言善者無不可疑也交相疑信而善者不敢不善者之巧給笑望其普之能有終邪且夫事之利病其有常人之不肖易以一哉背一善而或為之而效或禽之而不效義精也函

初政彩天以东之筑政疾改族旬月之中厅遠寺之州武人携贤才以在位其為善也如日不足察常交速其相位以授所厅青之崔耐甫因以助中外筑有聪明英武之言吐有德中國之取年而大失其故心以底臣城而海内鼎沸广其乃不一國人徒知其初吉終乱之善不長而不知其始之善非固有之道而熊取之造乎物情之缦固不可知期效追面便之痛哭任交臣以分治而薛登以交雅舊臣盗官物

法普敲平誠賢矣始不授之以法而可矣故先土之创洪所以谊不肖者之妄私而者亦循之以唐既从牧守之外置請道計使使自任察吏从是其未人街案以营私其也聚徒以抗命沈既濟上遥取欲合州府辟用僚佐而不任宰相事請道使自判官副将以下皆铺更部兵部之除且口使自操辟更之法何日其黛以地命纂割據兵興以後迄於宋利分初印者潍邪既济以為善政而者樊之禽三代之邀法甚矣其助之無矣夫環天下之不肯得除於更部

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）