二林居集_五 [二林居集]

長洲彭霜升允初著為丹鼻舌毛孔进散香露天光發其心忽空自為記如玉具拳得古梅树大百凰径牛尺方盛開摘而食之面又都作古梅香氣殆若引我于玉真頂矣前诗意有未此石齊先生其後身與讀此文忠慎既绝類所南而行間因推之時方奉先府君齊居文星阁僧舍距题詩之晟忽已四年矣偶意文信國句云功名性忠孝太生二林居集:大崧九

億际霜之色展讀三首至地題數語于後者為道舍人文休承谷圖卷韓退之送李愿其所大丈夫者乃流俗之卑云耳孟予日居天下之廣居立天下之正位行天下之大道得志典民由之不得志獨行其道实貴不能浮不能移成武不能屈此之谓大丈夫昔之入或出或處或默或语其趣各殊马性命之爱而唯取舍于喧寂之開吾知其非孟子之學矣要未有無得于道而可俩大丈夫者欲求有得于道不汲没然古固有龍德而者治天下之民平海内之政往見四子姑射之山水之阳然其天下焉夫四子之于

伽啊川同一意造以意造名以名召境了境不住有其名伽也吾又安知朝川之不為楞伽楞伽之不為嘲川也夫榜名物而為言者地其本空之乎非唯是其意了意無作忽契本空故日神也者妙萬董思翁文卷思行草書如鳥飛空而不住空如月度水而不到水一行如一字一字如一而其低印起伏百折千回化無是有天馬不可以貌為也世之偽思者日出思翁之真請无款知非思翁不能作亦以其有不容者而已不可見得吾而求之见雪消莫得而遁如此卷文矣二林居集一卷九三

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