丰镐考信录_二_崔述 [丰镐考信录]

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成集書 初 者主 五雲王 行發馆書印務商豐鋪考信卷五 周公相成王下 周公相业前兩群之矣惟記多周公制體而春秋傅亦及之必非無故而妄言者但經未 有川文而傳亦不多見雨漢傳經之儒遇有古書莫知其出自向人者目之為周公所作往往 互相乖刺途致人之制淆而不可稽而释經亦多失其旨學者惑焉而莫適也故今復係 之以此篇考而辨之 有所不合待思而後能得之也 按孟子言三王以施四事其語意盖印周公制禮事也周公制皆前代而損盆之是以 年 古經十七篇 名物之制以考經傅之文大有盆於學者不可之書也然邃以為周初之體周公所作之書 考信錄 卷五 非也周公日享多儀儀不及物日不享惟不役志於享孔子日先進於禮樂野人也後進於禮樂 八七也吾寧孔子而朱子不敢朱子而孔子也孔子日名不正则言不顺言不顺则事不成 那於上與而後成拜於上均之為拜上也得之拜下孔子日拜下醴也朱子日拜上醴 也故日王臣公公臣大夫日一國三公吾王之下不得復有王即公之下不得復有公明 双日惟名與器不可以假人名也者聖人之所尤重者也吴楚之僧王也春秋書之日子慎其名 今禮經候之臣有所霜公者此何以稀焉經者無可置乃以大國之孤当之大國之 孤見於周官經傅未有也宋公也春秋之世為之孤者即使大國果有孤既名為孤矣 亦不當復為公而孤止一人亦不当之為公也或又以為寄公然寄公偶有一人然耳 緣得有公而寄公於國君為賓亦不應臣醴也蓄自春秋之未大夫浸以上借齊有棠公 鄭 何 伯有之臣伯有日公焉在此卿大夫僧稀公之始
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