浮邱子_六 [浮邱子]

浮邱子_六 [浮邱子]

浮耶于卷之十 誠吏上 益陽酱赋海秋萧 用案天下之易歸乎日不歸於君不歸於相不歸於有司百事耐 浮耶子日天下之政乎日因意而用法因法而用馈而 歸於更背天下之更臂为為而權是歸平日用法更胥周閃用侧 则更背擅苛比用案財吏背擅匯記於是君臣上下弗如不得不 公任德而不任法不能旁搜達貂改古而不改例不能節潤目事 大權以予之然君巨上下為而不灭背是若乎日不能開誠布 其所之部日山雷至录石為之穿至弱木属之算於乎更背之放 而不隨案是以乱拘苦之督悲教高下於更背之手而范不知 其生也立世其為也应力此君子之所太息而无如何也古者小 政何以且夫天有必有夜地有肥必有碼人有若于必有小人前官也然例簿以算名券也荷得郎如慧也则命史如虎者可 创耶安用我翠夫慧非不崔也无合史以算犹也公非滥 睡也苟得柳如聚公也则倒薄如山者可火也孔子日小人不感不 憨小愁而大誠此小人之也此言有以處之也夫化之羅何日莫者 左右二司六部更属於午後講經史夫武带非不創制瑜也丽 通經吏昔武帝許下至都太守卒史皆用通一藝以上者元顺帝 高美道故通經不必為吏也夏之於上以致用也而為吏不可以不 卒史者文学之雅懷也順带非不維弛也而命更考訓典之 通經也委之於末流而不垢也孔子日君子学道则愛人小人學道 则易便也此言有以化之夫夫君于而不處之化之则史胥之毒焉 有祀框平江河日下之鹏塞天紫斥之聚在田嘉来 無所猎焉泥在钓金在唯者治者之所作焉是故官皆所以微艾之徽之而海不已圳更背之以開執吏之妍放 平此惠晋之奸所以更奇毒所以更奇也宫室有六而范之乃欲 在筑耐蔽之乃欲舆立據筒中日夫如是而盘不我薇是以盘前 鼠撩穴中日夫如是而不我是以属治風也不亦乎衣寂 也不亦福乎得月上有好者下必有甚骂者矣是故天于之算公 封堰之所票命也公精之卿尹曹司之所乘命也封堰之算监司守 奇比義是斯代所人而操更之事从乎以天子而操灭背之事 今之所是命也今自上下下以舞乃智以期會属信以雁為罗以 於是公承其流致以公辅而操更肖之事矢封做其力翘以封 而操更背之事矣以公献而操更智之事於是尹承其流恶以题尹 而操更筒之事矣曹司做其力翘以曹司而操吏背之事矣以封歷而 操更背之事从是监司承其流以司而操吏背
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