复初斋文集_七 [复初斋文集]

大典翁方納撰初齊文集崧第十五门人候官李珍章校刊穆篆解作象必本从六書摹印亦然未有可外於六書以需印學者也予背當與隆磐士桂未谷朱芝山君极言之不得不巫正之矣秦時八體五白幕印徐楚金日摹印者屈曲填密泰文是也及亡新居使甄豐等校其文屈曲所以幕印章也穆訓桌之十絮也一交聿之部時有六書五日緣篆藝文志注師古日象复韧交集卷十五日穆也从系聲武彪切此字本平聲无人聲也其

矣夫印信所以達政合於四方而焉有以穆写者而之云者其字从系為束絲荆之義不待辣而明刚偶因配合左右上下以就章法以成體勢此自不得哉若今之刻印特篆學之一端耳其或本同而末者勢伸之變荷有所本於前人者君子弗答也至如以六書之盏所求者合从六書之本旨而已至於印之例爲比则可調於理矣丁君及调基印者人丁氏識馬伏波不當奏正桌字其至以唐人倒用司晨瑞慕之此於文義尤不可通摹印言篆印耳初無别解不必而曲為之薛吾因正此一解而棠然从交融學之攸開世道人心所由焉凡立身持行之君

為古可笑之甚者也然而新城王先生詩则已傅所字經二寓烏焉成馬者扣繁之競相傳赏生風不知學是以周鼎而日世次迷夏殷又以敦樊藝林非一日矣先生此詩本亦不当刻人集中盖先聲者畏其名位不敢阻胎後學誠可也然既有之敦拥本當時及門弟子无一知文字形此詩文家之流傅亦不可不详貨之故取子舊所撰考稍其蔓略記从此此鼎不当以焦山鼎名之就旨萨著錄之例應题日无口鼎无口者人名也其上二字德初齊交集卷十五開之就此二字人名刚周時本有此鼎其文極古久不 —H

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