复初斋文集_四 [复初斋文集]

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大期翁方網撰 初齊文集卷第八 門人候官李彦章校刊 詩法 歐阳子援揚子制器有法以喻書法则詩文之法以 定也矣忘荃忘蹄非無荃蹄也律之远宫必起於 慶度法也爾其用之也無定方而其所以用之實有 立乎法之先而運乎法之中者故法非徒法也法非板 法也且以詩言之詩之作作於哉法之用用於 哉詩中有我在也法中有我以運之也即其同一詩也 同一法也我與若俱用此法而用之之理用之之趣各 有不同者不能使子面如吾面也同一時同一境同一現矩悉效六律五聲而我不得毫以已意與焉 乘承轉换開合正變必求古人也乃知其悉 故日禹之治水行其所無事也行乎所不得不行止乎 所不得不止應有者有之應無者无之夫然後可 格調上 以之詩夫然後可以之法矣 泥於格調而偽體出焉非格調之病也泥格調者病之 詩之於格調也自明李何之也李何王李之徒 也夫詩有不具格者哉記日變成方之音方者 音之應節也其節即格也又日聲成交之音文者 音之成章也其章格也是故瞧殺直廉和柔非而全於李何之泥格調者之故不得以不 而又後人就們為是格調属非则又不知格調本 售 格調中 深求其解故李滇之純用體者直唐无五言古 朝精文濕理非效其體也渔洋先生乃理字不必 詩矣所唐無五言古詩者正其无體之五言古 詩也先生乃滨者不合其下句觀之而但執唐 無五古一句以归於滇漠不受也知溟之 正專在此唐無五言古詩一句乎彼谓唐芝古詩皆 不仿效體耳登知唐古詩正以不仿選體為正唐人
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