复初斋文集_十四_翁方纲著 [复初斋文集]

斋 文 集材
字首末年此二字皆宋初也程易田办云見宋本 敬字右未撩下半不全而今拓者肯出後人添足勢其 笨更觉然敬字是朱初就丽也若原踏有其 未筆而未人上石時因時君之不敢刻其全字如 所關此石刻於大觀時有不避直宗广理剧知 宗名恒而此内恒岱字剪不關筆如果朱人刻石 其為宋初人所书無可凝矣向來著家皆忽焉不察 如亭林之精金石者亦收人此帖而孫退谷反谓 智永千文直石刻而顾陽已云有法不類者於其 欧公不见全本批萨氏之為功甚大拨欧禁所見乃是 間疑其石有亡問後人妄補足之是歇陽所錄但有
王之樂教皆筆筆自起自收開關擒起伏向背必無 千字一同之理直至朱以后乃有通熟之書此亦 荆川家藏洛神十三行董交敏亦品爲海内第一至何 循之朱以後交字理盒加明顯而無復古意者耳唐 義門始疑為未人周膳部所万亦以其運涉熟不 似晋人格制也昔每荆川家十三行奥江邮家乐毅 如是乎然毅十三行失古意而尚依其行次位 二事正可作匹對登意來相傳之智永千文亦復 也竟不当仍沿智永千交之目直题日北宋人青具帅 惟此千文刚歇陽所云隋智永石本者渺乎無以稽 