[胡]胡氏八修谱_24卷 (湖南) 胡氏八修谱_九.pdf

記藝文羅侯彩堂記人子愛親之心无而能途其無之心有致堂公數存焉數存乎天非力所能愛在乎我勉之尽其道矣力所不能致怠其心非深愛也深愛者以其所養而養焉飲水足以尽歡然而捧機動颜君子且有取推其所得為等卷九記

古日云食司侯之志焉何哉不日侯自四辟擢取名第人丞卿寺而出殿藩屏方且布明天子之惠遠服之德輕而薄赋平政而理使境耄皆得其子孫之養保存生业无歡息愁恨之聲斯民吾君如日月之明薰蒸洽散為和氣介高堂期之書不待月祈而崴祝也是乃親之純孝非莱氏所能仿佛者矣古之人老幼吾老幼及人老幼善推其所马放请四海觀侯之書而求其志则又喜是以引而伸之而華此固侯之志也予鄙陋甚何敢望林宗然而忘其之不文也復州重修伏羲記致堂公此哉德莫盛於五帝而庵羲马首三千餘崴古祭法之義有報而无祈非仁與智敦能與於人其言孔子所告宰予儒者或不傅及春秋國於兹矣昔司马作本列黄帝辛舜五明氏久参普卷记

古日八仓言皮為禮作網以瞻民用養牲以充庵厨薦神严在位百有一十五年生和治各安其姓民民到於今日用赖之是宜載之典昭其報於罔極矣鸣呼漢唐以後道術不明端雜起學士大夫於鬼神之情狀凡我败理耗斯人下淫巫祝所以衣食者相興推尊严奉冀微福利至於古先聖帝明王有功有德仁人義士扶世道民则或没而莫之承氣一有水早火之汲汲然族旅黄擎或文具而致其享郡邑長吏政教不善感傷和數拜偶像適自止因即以為土木之賜之效日滋日迷正禮大復守焦侯十二年長吏修境内洞侯日莫先於庵秉心惟正無民惟惠在郡三人和年豐貂興希聖之意庶乎知古道俗失為良二千羲氏矣工事潔告成有尊報之誠心無卷究記

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